بقلم : مدحت عويضة

الشيخ محمد النجار الذي يطلق علي نفسه أسم مسيحي ويلقب نفسه بالخادم المكرس , أستطاع في الأسبوعين الأخيرين في إشغالي وإشغال الحركة القبطية في مهاترات, ولقد أستطاع من خلال أحد المواقع أن يقدم لأعداء القضية القبطية خدمة عظيمة ما كانوا ليحلموا بها …

وأنا لا ألوم الشيخ النجار فالذي أشعل هذه الحرب القذرة هو الموقع الذي سمح له بنشر مقال يشتمني وحتى بعد إشعال الموقع للمعركة لم يلتزم بالحيادية, بل أن الموقع كان لا ينشر من التعليقات المؤيدة لي غير القليل وكثير من الأصدقاء أخبروني أنهم يرسلون تعليقات ولا تنشر.. بل أن تعليقاتي أنا شخصيا لم تنشر كلها . والذي لديه شك في كلامي عليه بالذهاب للمواقع القبطية التي نشرت بعض المقالات ولاحظوا بأنفسكم الفرق بين هذه التعليقات في المواقع المختلفة , ستجدون تحيز هذا الموقع ضدي بشكل سافر…

وإذا كنت ألوم الموقع الذي بدأ بنشر هذه المهاترات ضدي فأني أتقدم بالشكر لموقع أقباط الولايات المتحدة الذي سمح لي بالرد علي هذه المهاترات التي يعلم الله وحده أنني  جرجرت إليها, والذين هم متابعين للموضوع من بدايته سيلاحظون ذلك …

وحتي بعد ما تفضل الأب الفاضل مرقس عزيز بتوجيه رسالة لم يعير الموقع لتدخل الأب الكاهن أي إعتبار وقام بنشر مقال أخر يهاجمني الأمر الذي جعلني أرفض وبشدة وبإصرار كل طلبات الأخوة الذين توسطوا لإنهاء الموضوع لأني لن أكون من ضرب القلم الأول والأخير فلن أسمح بذلك أبدا أنا لم أعتدي علي أحد وحق الرد مكفول في كل القوانين والأعراف …

والعجيب أن الخادم المكرس يقول أن أب إعترافه طالبه بالرد في الوقت الذي يطالبني أشخاص لا هم كهنة ولا هم خدام بوقف الرد, ولو كان الشيخ النجار صادق فيما يقول عليه بمدنا بأسم أب اعترافه حتي نقوم بطبع كل ما نشر حول الموضوع ونضعه أمام السلطات الكنسية ولو كان هذا الكاهن قد اخطأ سينال جزاؤه أما إذا رأت السلطات الكنسية أنه غير مخطأ فساعتها سأتقدم  باعتذار للشيخ ولأب اعترافه.

ثانيا : ينتظر الشيخ وعلي أحر من الجمر وكذلك أتباعه ومؤيديه إثبات نصبه علي أقباط أوربا الحقيقة الشيخ لم ينصب فقط علي أقباط أوربا فقط  بل نصب علي الأقباط في كل العالم بإدعائه مساعدة الفقراء وتقديم خدمات ماديه وعينية للفقراء والمحتاجين في مصر. ومالم يعرفه البسطاء أن أي جمعية يسمح لها بجمع أموال في الغرب بهدف تقديمها خارج حدود الدولة التي نشأت بها الجمعية, تلزم البلاد الغربية هذه الجمعيات بصرف 25% من قيمة هذه الأموال داخل الدولة التي جمعت فيها هذه المبالغ لأن هذه الأموال تخصم من الضرائب التي هي حق لكل مواطني الدولة, فيكون بذلك الخادم المكرس يعيش في أوربا علي " قفي" الفقراء الذين في مصر وليس العكس, بل ويدعي إنه أشتري أتوبيس وكأنه إشتراه من عرق جبينه, والأخت التي تقول إنه يرسل لها خمس ألاف دولار شهريا وهي لا تعرف أن 25% من قيمة كل ما تجمعه الجمعية يدخل في جيب الشيخ النجار وقد يقوم بتعيين أحد أصدقائه أومعارفه لو كان المبلغ كبير حتي لا يضطر لصرف المبلغ الباقي في صورة خدمات تقدم للمجتمع الذي يعيش فيه. هذا بالقانون فهل الشيخ يخالف القانون الهولندي وهل يستطيع أحد مخالفة القانون في الغرب؟؟؟.

ثالثا : الشيخ دائما ما يعلن لنا إنه يخدم 18 ساعة وخدمة الشيخ هو مكتب مكيف محترم وسيارة تدفع اقساطها وتأمينها ووقودها من الخدمة و يزود مكتب الشيخ بعدة اجهزة كمبيوتر حتي يستغل وقت فراغه في كتابة مقالات تمزق الحركة القبطية وتهاجم الشرفاء هذه هي خدمة الشيخ!! وإذا كانت هذه خدمته فما هي وظيفته؟( ما يكونشي أمين شرطة أسم الله)؟؟؟.

رابعا : يقول الشيخ أنه هاجمني لأنني استخف بعذاب أبونا متاؤوس وأقول له كذاب فأنا كتبت مقالي للدفاع عن أبونا متاؤوس أنت هاجمتني لأنني اعترضت علي وصفك الإنجيليين بالدناسة ولكن نشكر الله إنك قد تراجعت وتبرأت مما قلت مع إنك تكذب وأرشيف الموقع الذي تكتب به يفضحك ولكن يكفيني أنك تتراجع وتعود وتصفهم بالأخوة وأنا مهمتي لست تأنيبك قد ماهي تربيتك وإصلاحك وتهذيبك.

خامسا : يعترض الشيخ علي قولي أن تدخل الكنيسة في السياسة جزء من مشاكل الأقباط, وقد قمت بشرح ماذا أقصد ولن أكرر, بل دعني أصدم الشيخ وأقول له أن تدخل كل رجال الأديان في السياسة قد أضر بالبشرية جميعا بل وسبب تأخرها ولما كانت الكنيسة قد أرغمت علي لعب الدور السياسي في مصر فنحن لا نلوم كنيستنا ولكن نقول رأينا فقط.وهل تستطيع أي مؤسسة دينية من أي دين في الغرب,أن تعلن مثلا أن تدخلها في السياسة هو لصالح أتباعها؟؟ بالطبع لا تستطيع ولو عرف عن أي مؤسسة دينية في الغرب لعبها لدور سياسي لسحبت رخصتها فورا فأرجوك الله يفتح عليك يا شيخنا لا تتكلم فيما لا تفهم.

سادسا : يقول الشيخ لا بشتم أبائنا نحصل علي حقوقنا, إنك إنسان مريض كتلة من الشر كذاب منافق مدلس, وأستطيع أن أقول فيك ما شئت لأنك تصنع من خيالك المريض معارك وهمية وتصنع لها سيفا من الورق وتذهب لتحارب به في ميدان قتال من صنع خيالك المريض. لأن من الذي شتم الأباء؟ ودعني أتكلم عن نفسي وأرشيف النت لا يكذب ولا يتجمل فاتحداك أن تأتي لي بكلمة شتمت بها أب كاهن…

أما الحرب الدائرة بين أنصار الأنبا بيشوي وأبونا زكريا بطرس فأنا حزين من أجلها, ولكن الذي شتم الأباء هو من وصف دير سمعان الخراز " بالوكر" هذه الكلمة لو قالها علماني لحرم من الكنيسة للأبد. لكننا قد نختلف في أمور سياسية مع الأباء الكهنة وهم يقبلون أختلافنا معهم بكل حب فلماذا تتدخل بيننا وبين أبائنا؟؟.

سابعا : تطالب بأن يكون كل ناشط قبطي معروف وهذا جيد ولن أحدثك عني من أن, فحاشي لي أن أفتخر إلا بصليب ربي وإلهي يسوع المسيح . هذا من ناحية ومن ناحية لا أريد الخوض في العائلات حتي لا أسبب لك جرحا يسبب تعاطف البعض معك . أما إذا كنت تريد أن تعرف من أنا فعليك بسؤال أي قبطي يعيش بكندا وأو سؤال ابونا مرقس مرقس أو أبونا إنجليوس سعد!!!

ثامنا : تقول إنك لم تتلصص علينا بل أن إميلاتنا تصلك علي إميلك الخاص وأنا شخصيا لم أرسل لك إميل نهائي وقد تصلك لأن أحد أدمنية الجروب الذين أنا لست واحدا منهم قد أضافك بحكم إسمك المسيحي ولكن ذلك لا يمنع عنك تهمة التلصص لأننا ونحن ننشر رسائل في جروب فيما بيننا كمسيحيين ولو كنا نريد نشر موضوع علي صفحات النت لكل الناس لفعلناها وكوننا لم نفعل يعني إننا لا نريد فكان يجب عليك أن تكون أمينا ولا تنقل ما نكتبه داخل الجروب علي النت وكان عليك تقديم إعتذار بدل من التبجح .

تاسعا : تقول إنك خادم مكرس منذ سنة 1988 وأنا أعرف أن الخادم المكرس لابد أن يكون حاصل علي كلية إكليريكية فيا تري حضرتك حصلت علي كلية إكليريكية إنتساب ولا إنتظام ولا أون لاين؟؟؟ وبعدين لما حضرتك بتخدم 18 ساعة ويا عيني مموت روحك خدمة كده, لماذا لم يختاروك كاهنا؟؟ .

عاشرا : تقول أن بعد هجومك علي شخصي . أمن الدولة هاجم موقعك , وأوقعه . وهو حضرتك ليك موقع والله أول مرة أعرف وبعدين ما وقعوش موقع الأقباط الأشرار ليه إللي كله شتيمه عليه؟؟؟ ومين بيعرف موقع حضرتك غيرك؟؟؟ وتقول أن ماكس ميشيل هاجمك وما علاقتي أنا بماكس ميشيل وإيه ذنبي أنا أذا كنت حضرتك في كل حروبك الوهمية مع خلق الله لا تلتزم بأدني القيم والأخلاق وتنهش في خصومك نهش الكلاب, فكل خصومك ينتظرون الفرصه للهجوم عليك وعلما أن كل معاركك تضر بالكنيسة وشعب الكنيسة والأقباط جميعا .

في النهاية أقول للجميع أنني لن اتنازل عن حق الرد ولن أسكت فهو الذي بدأ الموضوع ونهايته تكون عندي, وأنا مستعد للقتال لأخر نفس وأعلم إنها معركة قذرة ولكنني مضطر أن أكملها للنهاية أعلم أنني أحارب مجموعة بمفردي ولكن لن أستسلم ولن يرهبني أحد ولا يستطيع أحد أن يرهبني …

ونحن ككتاب  بصدد إعلان بيان  نعلن إنساحبنا من الكتابة في موقع الأقباط الأشرار كما طالبتهم بحذف مقالاتي من موقعهم .